至于第二条，那就是地方有官员靠出售书法书画来变相受贿，这种毫无技术含量的行为几千年经久不衰，属于典型的以权谋财，但这也是最好查的，地方千户卫所和科道言官监察到，举报上来，都察院下去核实，查实后直接杀头抄家。
“除了犯这两点的官员要停职稽查外，还有两种官员要开除！”
朱允炆话锋一转，语气便冷了许多。
“凡在职期间，喜往寺庙、道观上香崇奉者，一律开除！
凡在职期间，喜祈畏神灵、结交江湖术士者，一律开除！
地方要自查和自首，官员崇奉而隐瞒不报的、地方清查发现而不惩处者，待中枢发现后，一律斩立决！”
宗教的洗脑能力堪称可怕，明朝这种古代，古人对神灵的敬畏更是犹为甚深，经常做出许多迷信的事情来，比如现在地方府县的很多官员，就爱在自己的中堂摆上一口棺材！
这可不是学停棺死战的庞德，标榜自己打算殚精竭虑、死而后已的为国家事，单纯就是为了升官发财这四个字！
而闽南、湘楚之地，两周时期的巫学、神学残留还保存着，经常有一群跳大神的玩意借着苍天的名义蛊惑人心，甚至蛊惑官员，弄得地方乌烟瘴气一团乱麻。
而有的官员信佛信的深，对于佛寺侵占田亩、隐瞒数目，躲避交税的行为，更是视而不见、充耳不闻。
这种官，要来做什么？
你不是信佛祖、信上帝吗？（咱们的玉皇大帝古时叫上帝，不是西方那个耶哈哈）那就滚回家慢慢信，要是在任期间还信，那朱允炆的任务，就是送他们去见佛祖上帝！
毛泰吓得背后冷汗涔涔，慌忙脑子里回忆起来，自己这些年有没有去过寺庙、道观之类的地方降香。
“自条例颁行后改正的官员既往不咎。”
朱允炆瞥了一眼毛泰，似乎看穿了后者惊惶面容后的想法，便出言道：“只有那些不愿改正的，才要严抓、严查、严惩！”
毛泰忙站起身躬礼：“臣领命，必传达地方，日后仔细查处，不敢松懈。”
“嗯。”
对毛泰的态度，朱允炆还是比较满意的，看了一眼杨溥，招手：“朕今日说的，都记下来了吗？”
杨溥便将奏本递上：“陛下口谕，字字句句皆无遗漏。”
双喜接过递呈，朱允炆自上而下遍览后点了点头。
“可，拿回去润色下，编成条陈的形式留档，待将来再有添加，可取出附言于后。”
“是。”
致仕、丁忧、免职、开除。
这四项是朱允炆这几日想到的，等将来时机成熟了，关于官员的管理自然会有更详细的规范条例补充，革故鼎新的事多花些时间，总会有做完的时候。
第166章 大戏开锣
等毛泰离开之后，诺大的谨慎殿之中，便再一次只剩下朱允炆这个孤家寡人。
自台面上积压的一众题本中找出一份通政司递呈来的，朱允炆支在御案上以手扶额细看了起来。
双喜瞄了一眼，题本上只有寥寥一句‘此信由首辅府管事递送，嘱通政司转呈御前’，朱允炆主要看得还是中间夹杂的那封信。
暴昭给朱允炆写哪封子信啊？
“皇上，时间不早了，奴婢唤尚膳局安排午膳？”
看朱允炆一封信看了十几分钟，双喜就试探着问了一句，把前者惊醒过来。
“朕现在心事忡忡，哪里吃得下去啊。”
叹了口气，朱允炆将这封信突然递给了双喜：“你自诩聪慧，能自这封信里看出什么来？”
双喜忙上前躬身接过信，末了还笑笑：“在陛下面前，奴婢哪里配得上聪慧二字。”
自谦后，展信观瞧。
“阁老在上，下官曲阜县令孔氏希范敬上尊前。
展信安：
自建文元年六月尊与下官匆匆一晤至今，已有两载春秋未遇，阁老文华柄国，忙于国事，下官本想赴京拜访，因琐事缠身未能成行，深以为憾事。故仅以书信托寄，敬愿福祉，聊以慰藉。
职下于齐鲁司职曲阜与宗庙之事，日勤不怠，唯恐上辜吾皇万岁与圣公之恩，下负天下学子与百姓之望，幸赖太祖高皇帝与列祖列宗洪福庇佑，未有差错，诸事顺遂。
然近年内，山东偶有匪患贼寇为虿作妖，数逾三千之巨。掳掠百姓、为患一方。
朝廷督令剿匪，欲复泰平。然匪寇狡诈，善于隐匿之事，又兼齐王榑、杨文之流枉辜圣恩、怠慢国事，以至前后经年仍未能勘平匪乱。
齐王榑本为宗室，却不念地方保民之事，无能狂怒，为平内乱四处兴兵，致使齐鲁大地金戈四起，百姓惶惶、祖宗难眠。府县宗庙有毁于刀兵之危。
地方之事，不敢瞒隐迟报，下官才浅也常忧国事，见有隐患必巨细与尊前，望阁老知悉。
又有去岁运河通渠，利我山东，然通渠必与筑堤，不然时逢汛期，恐有水漫金山之灾祸，此事简在帝心，着工修堤，只因人力有限导致工期缓慢，临近三九只怕更是搁浅惫怠，望阁老奏请御前，加派人手入鲁，辅助工事，盼可在明年四月春汛之前竣工，将祸患消弭。
山东之事不平，朝廷无光、祖宗坠颜，职下为朝廷之官、圣人之后，每每观及无不心焦如焚，书表涕零，叩请阁老奏圣山东事。
下官孔希范顿首再请。
时建文三年十月二十一与曲阜县衙。”
这是一封孔希范写给暴昭的信，并不是双喜所想那般暴昭写给朱允炆的。