“地狱教的人。”奈瑟打量着这个人，对方在一瞬间，将自身的大部分生命力全部献给了那团死灵，期盼着死灵能够杀死自己。
对于地狱教，奈瑟的情绪有些微妙，因为地狱教崇拜的地狱就是蛇之口，所以严格意义上来说地狱教和蛇之教派是一边的。
只是可惜因为其他的一些原因，地狱教反而和蛇之教派对立了起来。
地狱教的教义也越来越偏，到了现在更是灾难之后，遍地是死亡，对于他们来说，他们的教义已经变得不值一提了。
因此有人直接信仰崩塌也不足奇怪，他在灾后自救公司也崩塌之后，便彻底的陷入了疯狂之中，他刺杀奈瑟的目的便是为了将整个世界拉下水。
他不少看不到希望，而是看不到自己的希望，哪怕是奈瑟能够拯救世界，他也想要奈瑟死。
让剩下的人去干活，奈瑟便去查看灾后自救公司收集的各种资料。
其中最为重要的是关于蛇之教派的资料。
然后令奈瑟在意的是其中还是有罗德拉的资料。
在这份资料之中，记载了罗德拉接受过很多次的实验，包括但不限于剪影等实验，而这些实验其实都没研究出什么东西。
罗德拉就是一个普通人。
而他之所以这么受欢迎的原因，便是因为他是一个幸运儿。
他做成了其他人都不敢做的事情，那就是成为了神的丈夫。
蛇在二十多年前死去，时间之所以还延续下去，那是因为蛇死的并不完全。
蛇代表的是时间的延续，是时间长河的象征，祂本身便有着延续的权柄，在自己旧的身躯死亡之后，祂成功延续出了自己的新生。
在某个小乡村之中，蛇以人类的身份诞生，她的父母曾经都使用了蛇之药剂，在她出生之后，她的母亲便难产而死。
父亲也在不久之后死去，被人发现的时候，他身上有着不少刀口，后来人们才发现，他每一次喂自己的女儿都会用到自己的血。
因此蛇女的存在也被认作是不祥，最后还是邻居家的人将她抚养长大。
那一家人便是罗德拉的家。
也因为如此，罗德拉长大之后，便自然而然的和蛇女在了一起。
可惜的是，蛇女似乎在蛇之教派的地位反而不高，罗德拉居然在之后被研究了无数次。
看着自己身上的蛇之皮，奈瑟看到了那句话语。
“你……是蛇么？”
第二百四十八章 废弃圣女
奈瑟看向那边和其他人一起开始干活的罗德拉，眼中也满是不可思议。
单论魅力，奈瑟能够甩出罗德拉几条街，但是他也没有把握去和一个世界规则级别的存在搞好关系，哪怕是那位存在已经处于转生状态。
象征世界时间延续的存在，她的存在推动这个世界走了二十多年，这种存在居然能够被一个普通到不能再普通的人吸引，结为夫妻，甚至幸福的生活在一起，一起出城去打工等等。
当然更不可思议的一件事是，蛇的转世之身居然死在了蛇之教派的地盘，而且是就这么被楼梯架给砸死。
这给奈瑟一种难以忽视的荒诞感，他转生了三次，一共活了四世，除了第一世身为一个普通人其他三个世界都在接触超凡。
而在这些超凡接触之中，狼人世界的神先不说，祂一神多面，奈瑟到现在的都不知道这位神到底是怎么样一个存在。
至于接下来比较强大的存在中，生命之树是离奈瑟最为近的，能够被称之为‘伟大’的存在。
奈瑟认为在转生三次之后，自己的灵魂本质，距离生命之树已经不算太远了。
不过本质是本质，这种灵魂本质只能算是奈瑟的一种潜力，而他现在想要发挥出这种潜力还是十分遥远。
除此之外，更进一步的便是九日这种存在。
在奈瑟的认知之中，九日和蛇应该是同一位阶的，都是那种在一个世界之中，占据主导地位的存在。
九日是活性的大循环，蛇是时间长河的象征，有着时间延续的责任和权柄。
这种存在在此之前都离奈瑟太远了。
然而此刻真真正正的接触了之后，奈瑟才发现，自己或许是真的不懂这些伟大的存在。
打量了一会，奈瑟将罗德拉捞了出来，不管怎么说，自己是蛇之子，那个女人是蛇的话，罗德拉在名义上便可能是他的父亲。
“怎么感觉我的父亲都有那么点厉害。”狼人世界的父亲亚洛斯搞定了他的母亲，圣骑士家族的继承者，某种意义上能够称之为圣女的人。
精灵世界的奈瑟没有父亲，不过生命之树算是亦父亦母的角色，硬算的话，生命之树也能算是奈瑟的父亲，这同样也是一个狠角色，最后转化为月树也不知道现在怎么样。
而这个世界的罗德拉虽然看上去格外的普通，但是就凭他能够成为蛇的丈夫，那就称得上一具牛B。
要不是奈瑟观察罗德拉那么久，以及有着那么多实验报告，他都想要上手去研究一下罗德拉。
被奈瑟叫出来之后，罗德拉一脸的迷茫，不过在奈瑟没什么吩咐之后，他也只能选择跟在奈瑟的身后。
科妮在看到这一点之后，眼睛一缩，这让奈瑟察觉到什么，他转过头看过去的时候，科妮便已经恢复了正常，看不出任何的异常。
奈瑟对着她笑了笑，便继续阅读手中的资料。
这里有着不少的资料，然后奈瑟发现其中大部分关于精神力的运用资料，都没什么参考价值，如果他是修士的话，或许还有点用。
毕竟这个世界的精神力道路发展不正常，或许是受到蛇的伤势影响，精神力离体之后，便有可能被罪恶受影响。