在这个时代，自主权便是分割敌人和自己人的唯一标准。
拥有最多自主权的，原本应该是那只羊，可惜的是他被吃下，从而生出了迪和伊。
现在连迪和伊都已经死去，拥有最多自主权的人，便是他们这些人子了。
后世的那些人，已经完全不能和他们相比了。
如果真有着后世的人占据人子启的身份，除了奈瑟那个怪胎之外，无论是谁，都会因此而暴露，他们的本质完全撑不起人子的气质。
所以这占据人子启身份的人，绝对是他们同时代，甚至更古老时代的存在。
“不会是魔灵，魔灵的自主权比我们还少。”阿九思考着，然后发觉自己想不出来，于是他将这些问题抛给了奈瑟。
他自身也有着限制，他经历了那个时代，那些堪称是历史的事情，却是他亲身经历的事情，因此对于许多事情，他没有办法正确的看待。
反倒是奈瑟，这个后世的小子，有着超越常人的才能，这些历史迷雾估计难不倒他。
“这样么？”奈瑟得到阿九的传讯，然后开始思考阿九给出的信息。
那个时代的故事，他差不多读完了。
在人子记事末期，人子前往各地成立教会，然后人之子孙成为被选中者，这位人神一路出发，彻底回收掉了大部分人子的选择权以及大部分道路级的存在，诸如魔灵等存在。
起码在阿九的认知中，那些兄弟都是这样死去了，他们不可能还活着。
不过奈瑟却不会受到这种认知影响，而是拿着阿九给予的名单，开始细细的思考。
首先便是嫌疑最大的人子启本身。
在成立圣音教会之后，他便在应许之地经营着圣天音国和圣音教会。
他没有子嗣，所以圣天音国也没有王室，整个国家都是由教会来把控。
在人神来到应许之地后，人子启很热情的招待了他。
然后没有任何的波澜，人神便离开了，在他离开之后，人子启很快死去。
有着明确的相关记载，在人子启死后，从天空飞来了天使，圣光笼罩着这片应许之地，然后将人子启迎回了神的怀抱。
这种情况怎么看，都会觉得人子启死定了。
奈瑟也是这样觉得的，当然死亡并不代表一切。
将阿九给予的情报过了一遍，奈瑟渐渐生出许多种的猜想，然后快速的抓住了其中的一条。
于是奈瑟给阿九进行了回应。
“现在的第十人子并不是人子启。”
“而是一个有些特殊的‘人’。”
第九百二十四章 杀人
“是么？”阿九得到奈瑟的答案，第一反应便是不相信，只是随后，在已有答案的情况下，反推事情的合理性，却发现这一切都能说的通。
“所以我那亲爱的弟弟，在那时候都在想些什么啊。”阿九看着眼前这个不是人子启的第十人子，内心之中微微叹息。
他来到山崖边，向着下方俯视而去。
天空小半月亮从乌云中露出皎洁的身躯，散发着光芒让人垂涎。
当然哪怕没有月光，阿九也能看清楚山下的情况。
羊圈之中，羊依旧是那么的恬静，不吵不闹，乖乖的待在了羊圈之中，困了就睡，饿了就吃。
而在山下，却传来了一些吵闹声。
特里下山的时候被吃羊的人发现了。
万能式便混杂在了吃羊的人之中，不同的是，他此刻并不完全类似于人类，他长着羊角，脚下也是蹄子。
是一只具备着白羊特征的白羊人。
此刻的他正打量着那从山上下来的人。
对于他的身份，万能式同样十分的清楚。
或者说神诺世界，只要是成年的人，来到这里，就都能认出对方来。
《神言》，这本由人子启所铸就的书，象征着神的影响力，辐射着整个世界。
哪怕你不信仰神，但是你却一定看过神言，听过其中的内容。
上山祈求羊，空手而归的他，会在之后前往山的另一边，盗取人子的尸体。
万能式不清楚自己要不要去阻止，虽然教会雇佣了他，但是他依旧没有信仰，他之所以接受教会的招揽，也不过是因为其他的原因罢了。
至于说教会的责难，万能式觉得，自己抓一抓奈瑟的那些手下先混一混，等奈瑟出现后再帮助解决奈瑟就行了。
“真是恶劣的时代啊。”万能式看着周围的人，他们并没有什么道德的存在，这个时代甚至没有什么道德的概念。
要等到人子分家，成立了各种教会之后，道德的概念才出现雏形，从神言所宣扬的善而发散，最终形成了他们那个时代的道德。
现在的这些人，只能说还极为的原始。